兩儀及兩儀樁

      “兩儀”在古典哲學中指“陰陽”。《道德經》有雲：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”天地初開，一切皆為混沌，道生一者，即是先無極，而後太極；一生二者，即是太極判，而為兩儀。我們日常所見的晝夜更迭、寒署交替即是兩儀；合老拳中的工口、虛實、消長等等，無一不是兩儀。

      “樁”者，一曰直，二曰基礎。

      “兩儀樁”是在合老拳“七綱五要”的理論架構上，通過察陰陽迴圈之機，悟清濁體用之變而創立的一套樁功，是合老拳的基礎功法，旨在“分清濁、辯陰陽”。

      全套兩儀樁（含左右式）共計16個樁式。即起式樁、按式樁、堋式樁（左右）、捋式樁（左右）、肘式樁（左右）、採式樁（左右）、挒式樁（左右）、擠式樁（左右）和靠式樁（左右）。其中，起式樁是合老拳全套樁功中最基本的樁式。非合老拳三段拳架純熟者，不能修習其他樁式，否則必然事與願違，欲速而不達。

      起式樁，旨在上下分清濁。鑒於習者的用力習慣和體質條件的差異性，為了能夠讓習者更好、更快地體悟到起式樁的妙意所在，按姿勢又分為站式和靠式。

      靠式旨在幫助任脈有力，命門處凹陷較為明顯的習者，通過外形姿勢的調節，正伸其督脈，使其逐漸改變用力方式，故實為起式樁的過渡式，只有站式才是起式樁的究竟式，習者不可混淆。